Кто такие консерваторы

Понятие консерватизма до сих пор не имеет чётких границ, о чём писал ещё Пётр Струве – по его мнению, «консерватизм есть чисто формальное понятие, могущее вмещать в себя какое угодно содержание»¹. Также об отсутствии этих границ предупреждает учебник «Основы социальной демократии»:

В историческом плане консерваторы — о чем свидетельствует уже их название — в основном ориентировались на соответствующую реальность и её сохранение. Так что вычленить у них самостоятельную, целостную историческую идею вряд ли возможно. Консерваторы существовали всегда, в то время как о целостной концепции консерватизма говорить не приходится.

Во время Французской революции и в эпоху Реставрации в первой трети XIX века консерваторы защищали сословные привилегии и интересы дворянства. В период формирования Германской империи они стояли на стороне малых германских государств, потом выступали за сохранение империи, а в годы Веймарской республики — в основном за реставрацию империи, против демократии. В 80-е годы ХХ века консервативные силы искали опору скорее в сфере классических ценностей новолибералов, выступая при этом против реформ 70-х годов².

Тем не менее, существование значительного количества консервативных партий и политиков заставляет нас дать определение этому понятию, которое будет основано на сумме определений и соотнесения их с практикой консервативных движений, идеологий и партий, а также на поиске ценностей, которые их в той или иной степени объединяют. Конечно, в наиболее развитых странах консерваторы могут быть даже более прогрессивными, чем прогрессивные силы в некоторых особо консервативных обществах. К примеру, что-то из написанного ниже не может быть отнесено к, например, Консервативной партии Великобритании, которая выступает (уже) за демократическую систему. При этом следует помнить, что консерваторы не ограничиваются одной Консервативной партией Великобритании или некоторыми умеренными консервативными движениями — это широкое понятие, включающее в себя и наиболее радикальных традиционалистов, и либерал-консерваторов.

Что такое консерватизм

Согласно Большой Российской Энциклопедии, термин «консерватизм» происходит от латинского слова «conservo», что значит «охранять», «сохранять», и означает умонастроение и жизненную позицию, характерными особенностями которых являются приверженность традиции – социальной, нравственной, религиозной – и связанное с этим недоверие к любым радикальным нововведениям³. Добавим – слово «радикальные» здесь означает те нововведения, которые угрожают перечисленным нами выше консервативным порядкам. Одно из определений консерватизма в словаре Ефремовой – «приверженность старому, устоявшемуся, хорошо зарекомендовавшему себя»⁴. По определению Dictionary.com, это принципы и практика политических консерваторов, а также «склонность сохранять или восстанавливать то, что укоренилось в обществе (включая традиции), и ограничивать изменения»⁵. Энциклопедия Britannica считает, что консерватизм – это политическая доктрина, подчёркивающая ценность традиционных институтов и практик⁶. Также составители энциклопедии считают, что консерватизм следует отличать от реакционного мировоззрения, которое выступает за восстановление прежнего и обычно устаревшего политического или социального строя. Консерваторы 1980-х годов, такие как Маргарет Тэтчер и Рональд Рейган, расширили это понятие, когда решили вернуться к курсу на доминировавшую в прошлом политику laissez-faire. А, к примеру, современный российский консерватор Александр Дугин заявляет, что «нам нужно строить новое Средневековье, модерн свою повестку дня исчерпал»⁷, то есть объявляет о необходимости возврата к Средневековью.

Мы можем сказать таким образом, что консерватизм – это идеология, направленная на сохранение существующих порядков, либо на возвращение прошлых. Для многих консерваторов идеалом является возвращение порядков, установленных до Великой Французской Революции (неравенства, широкого влияния религии, антидемократической власти и милитаризма). Большинство источников указывают также, что консерватизм означает приверженность традиционным ценностям. Дальше мы попытаемся их сформулировать.

Генезис вкратце

Консерватизм сформировался как реакция на вышеупомянутую Французскую революцию 1789 года, когда английские элиты испугались, что общество может так же восстать против них. В 1790 году выходит трактат английского парламентария Эдмунда Бёрка «Размышления о Французской революции», в дальнейшем идеи консерватизма развивают Жозеф де Местр, Клеменс фон Меттерних, Луи де Бональд и другие. Все перечисленные – из дворянских либо церковных семей, что в целом вписывается в представление о консерватизме как об идеологии, отстаивающей интересы элит и их информационной поддержки против интересов общества. Это не означает, что до 1789 года консерватизма не существовало – он существовал практически всегда, когда кому-то было выгодно сохранять существующее положение дел в обществе. Однако после Французской революции консерваторам потребовались более убедительные основания для этого, чем ранее, поэтому они и начали целенаправленную идеологическую работу.

Благодаря нашему упрямому сопротивлению нововведениям и присущей национальному характеру холодности и медлительности, мы до сих пор продолжаем традиции наших праотцов. Мы не утратили благородства и достоинства мысли четырнадцатого столетия и не превратились в дикарей. Руссо не обратил нас в свою веру; мы не стали учениками Вольтера; Гельвеций не способствовал нашему развитию. Атеисты не стали нашими пастырями; безумцы — законодателями. Мы знаем, что не совершили никаких открытий; но мы думаем, что мораль не нуждается в открытии…⁸

Противостоят консерваторам движения, представителей которых всё чаще называют прогрессивистами, иногда — демократами, реформистами, социал-демократами, либералами – в целом это движения, выступающие за прогресс и изменения; прогрессивные ценности мы рассматривали в отдельной статье. Взгляд на основные ценности является той чертой, которая разделяет консерваторов и прогрессивистов – в большинстве пунктов их мнения расходятся. Поскольку плановая экономика провалилась, а свободный рынок также имеет огромное количество серьёзных проблем, о чём мы писали отдельные статьи, из числа актуальных противников консерваторов выбыли марксисты и праволибералы ввиду своей слабой дееспособности. Реальным противником остались только социал-демократы, что мы и наблюдаем в наиболее передовых обществах – к примеру, в США, где консервативная Республиканская партия противостоит Демократической партии, которая близка социал-демократам и входит с ними в Прогрессивный альянс. В Европе консервативные правые партии (Национальный Фронт во Франции, «Вперёд, Италия» и так далее) противостоят социал-демократам (Социалистическая Партия во Франции, Демократическая партия в Италии и так далее). В России же мы имеем в основном только консервативные партии, адекватной прогрессивной и социал-демократической оппозиции к началу 2020-х здесь ещё не сформировалось.

Откуда происходит консервативная идеология? Изначально непросвещённый человек настороженно относится ко всему новому, всему незнакомому и непривычному. Иногда – боится, иногда – ненавидит, в зависимости от того, какую реакцию чаще всего видит у окружающих людей. Он ленится изучать новое (потому что на это нужны время и усилия), учиться, признавать свои ошибки и ложность собственных эмпирических заключений, поэтому придумывает оправдания, чтобы не делать этого. Особенно это распространено у лиц с невысоким интеллектом – ведь если человек небольшого ума, он боится, что, например, прочитает что-то неверное и поверит в это, оказавшись не в силах осмыслить это критически, либо что это окажется правдой и ему придётся отказаться от своих прошлых убеждений. Пример такого поведения – когда верующий боится прочесть и попытаться осмыслить атеистический текст, хотя, казалось бы, если его позиция действительно правильная, то чего ему бояться, ведь он может сам себе обосновать, что в тексте написано неверно, и почему именно? Однако этот верующий боится, что там окажется написана правда, и он с ней согласится, оказавшись не в состоянии спорить, и тогда будет глупо выглядеть, отказавшись от своих убеждений (не понимая, что глупо выглядит он именно тогда, когда отстаивает ложные утверждения).

Яркий пример – отношение к расизму. Изначально человек как животное видит угрозу в непохожих на себя особях. Консерваторы играют на этом животном инстинкте и рассказывают о «хитрых евреях», «глупых неграх», «жадных американцах», «геях-европейцах» и так далее. Это доступно людям низкого интеллектуального уровня. Чтобы понять же, чем расизм вреден для роста благосостояния большинства граждан, необходим научный подход и изучение большого количества данных и источников – но это уже гораздо сложнее.

Что входит в список консервативных (или традиционных) ценностей? Чётко обозначенного списка не существует, поэтому мы здесь попытаемся сформулировать его сами. Давайте приступим к рассмотрению ценностей, которым консерваторы уделяют наибольшее внимание в своих работах и выступлениях, однако сразу заметим, что все они так или иначе подчинены одной цели – защите высокого неравенства, а, следовательно, и элит, то есть с точки зрения общества эти ценности оправдывают его ограбление. Большинство из этих ценностей основано либо на защите интересов элит, либо на «традиции» и неприятии всего нового и незнакомого, что в конечном итоге также служит элитам общества — эти два фундаментальных фактора их и объединяют, делают их консервативными и служат ядром расхождения с прогрессивными ценностями. Некоторые из них также были упомянуты в списке «14 признаков фашизма» Умберто Эко. Важно также сразу отметить, что консерватором необязательно является тот, кто разделяет все нижеуказанные ценности — для этого достаточно разделять сколько-нибудь значимую их часть либо считать какую-либо из этих ценностей основным приоритетом.

Неравенство

Ключевое и фундаментальное положение любой консервативной теории – это защита различных видов неравенства и неравноправия. Это, собственно, и выдаёт цель консерваторов – только при сохранении как можно большей части видов неравенства можно возвышаться над другими, причём чаще всего за их счёт. Оправдывается любое неравенство – социальное, расовое, национальное, гендерное. Например, Владимир Путин в декабре 2018 года оправдал высокое неравенство в России тем, что оно «есть в любой крупной экономике»¹¹, и перевёл обсуждение на тему США. Сегодня расхождение между прогрессивными силами и консервативными заключается в разных представлениях о социальной справедливости. С точки зрения первых, социальная справедливость невозможна при высоком неравенстве в доходах (мы раскрывали этот вопрос очень подробно в этой статье), а с точки зрения вторых — возможна. Также консерваторы могут поддерживать различные привилегии, то есть неравенство в правах, в то время как прогрессивисты выступают за равноправие.

Известно, что одним из принципов римского Сената был «divide et empera» — «разделяй и властвуй»¹², согласно которому лучший метод управления государством — разжигание вражды между частями общества, что позволяет этим частям уделять меньше внимания борьбе с элитами. Поэтому консерваторы и поддерживают неравенство различных социальных групп.

Духовные ценности

Мы писали, что одна из важнейших прогрессивных ценностей – это уровень жизни. Консерваторы на словах тоже за повышение уровня жизни, но вместе с этим главное для них — всё же «духовные ценности», о важности которых они рассуждают постоянно (в то время как об уровне жизни – практически никогда), а не материальные. Консерваторы прославляют «скромность», «нестяжательство», «аскетизм», маскируя этими возвышенными терминами обыкновенную нищету, ненавидят «общество потребления», однако сами, находясь у власти, отличаются чем угодно, только не «аскетизмом». «Благо» нищеты они оставляют обществу, которое грабят. Пример такого рассуждения:

Сегодня это кажется смехотворным и невероятным — продать страну за штаны, предназначенные для грязной работы, за жвачку с вредными для здоровья подсластителями и за колбасу с ГМО¹³.

Здесь пропагандист консерваторов пытается подменить духовным понятием «страна» банально проворовавшуюся номенклатуру и неэффективную плановую экономику, которые любой здравомыслящий человек, разумеется, поменял бы на предметы питания и одежды – потому что это одни из его основных потребностей, а личный самолёт для секретаря обкома в его потребности не входит.

Консерваторы пытаются заставить общество отказаться от важных удобств и вещей, оставить его голым, пристыдив за «материальные ценности», за «джинсы и жвачку» и так далее, после чего заменить их «духовностью». Обычно человеку предлагается голодать за «величие страны», за увеличение расходов на армию (знаменитые «пушки вместо масла» Рудольфа Гесса) и прочие принципы, которые выгодны номенклатуре и крупному бизнесу, либо за нереалистичные обещания улучшений в будущем.

«Вы правы, сила России — прежде всего, в духовности», — обратился Путин к игумену Василию, который в приветственном слове отметил, что «самым главным отличием России от других держав мира является то, что она располагает не только материальным богатством, но и духовным»¹⁴.

Национализм, расизм, патриотизм

Самым правильным, настоящим националистом — и самым эффективным — являюсь я¹⁵.

В попытках отвести удар от элит страны консерваторы переносят «огонь» на другие страны. Если, допустим, правительство страны бездарно ей управляет, доведя общество до нищеты, то консерваторы обвинят в нищете «Америку», «Европу» или кого-либо ещё (иногда с помощью теории зависимости). Поэтому очень часто важными инструментами консерваторов являются национализм и патриотизм.

Иногда «козёл отпущения» ищется у себя же в стране, и тут помогают «чистота крови», расизм, антисемитизм или что-либо ещё. Они позволяют обвинить мигрантов, евреев, национальные меньшинства, демократов, кого угодно – лишь бы отвести удар от элиты (например, выдумать миф о том, что рост миграции приводит к росту преступности). Чем именно вреден расизм, мы подробно рассматривали здесь, про вред патриотизма также существует отдельный материал.

Жизнь и могущество государства

Если для прогрессивиста одними из важнейших ценностей являются жизнь и здоровье человека, то консерватор ориентируется на жизнь и могущество государства, то есть номенклатуры. И когда прогрессивист приводит в качестве положительных примеров страны, где рядовой гражданин лучше обеспечен, консерватор в качестве положительных ориентиров называет королей и царей, при которых государство увеличило свои территории. Например, «пять Сталиных» Александра Проханова – «русской мечтой» консерватор называет царей, при которых «создаётся империя»¹⁶. В то же время сам Проханов не довольствуется одной лишь духовностью, и успешно ищет материальные средства – например, взяв 300 000$ у Бориса Березовского¹⁷.

В политическом плане наивысшая точка развития консервативных взглядов — это стремление к авторитаризму, и многие консерваторы (как, например, Владимир Путин, Реджеп Эрдоган или Виктор Орбан) ведут свои страны именно в этом направлении. В демократических обществах консерваторы вынуждены мимикрировать под демократов, однако не следует обманываться этим — следует быть всегда начеку и противостоять их попыткам скрыто протащить авторитарные институты.

Милитаризм

В противоположность пацифизму прогрессивистов консерваторы целенаправленно нагнетают военную обстановку в стране, помногу обсуждая и прославляя войну, а также широко освещая и раздувая опасности военного вторжения, даже если таковые и минимальны. Консерваторы расширяют армию и военное производство для того, чтобы, во-первых, выставлять это как свои достижения (хотя остальным слоям общества от увеличения армии максимум небольшая эстетическая польза, но очень мало практического толка), во-вторых, чтобы вербовать себе сторонников в военных кругах, в-третьих, чтобы угрожать остальному миру, если он захочет заступиться за граждан в стране с консерваторами у власти.

Пример милитаризма в России — культ «Великой отечественной войны», который превратили в праздник с военными парадами и громкими лозунгами о величии. Это плевок в лицо всем жертвам войны, ведь тот, кто пережил её ужасы, чаще всего хочет забыть всё, что произошло, и чтобы этого никогда не повторилось.

Заряженность сторонников военного превосходства на борьбу, на завоевание мирового господства военной силой, предполагает некую финальную битву, в результате которой состоится победа, например, немецкой нации. Однако и в случае такой победы (крайне маловероятном) культивируемый милитаризм (и военный аппарат) будет требовать новых сражений, а следовательно, финальной битвы (как и победы), при такой идеологии быть не может, это обманчивая цель.

Лояльность вместо профессионализма

Консерваторы больше ценят лояльность, чем профессионализм, поскольку во главу угла у них поставлена не общая выгода, как у прогрессивистов, а своя личная (плюс прослеживается влияние тезиса о том, что «несогласие есть предательство»). Это приводит к тому, что в экономике и политике при консервативной идеологии управление поделено между низкоквалифицированными, но лояльными кадрами – родственниками, легко управляемыми «полезными идиотами» или «запачкавшимися» в грязных делах. Все эти подчинённые не представляют угрозы власти консерватора, поэтому он их и выбирает. Но это приводит к тому, что демократические общества со временем просто вытесняют консервативные со всех рынков и сфер деятельности просто за счёт более эффективного управления, а затем так же легко уничтожают их в войне.

Возврат к истокам

Если их противники критически оценивают опыт прошлого, и изучают его только для того, чтобы лучше выстраивать процессы в будущем, то консерваторы зачастую хотят вернуться в какую-либо эпоху. В России, например, широко распространено стремление вернуть монархический дореволюционный строй или сталинизм. Выглядит странно, если учесть, что оба этих строя потерпели исторический крах. То есть по сути если «вернуть, как было в СССР», то всё закончится тем же самым, и страна просто потеряет 3-4 десятка лет впустую, а через столетие полностью развалится, пока другие будут развиваться. В политике нет пути назад – есть только развитие либо деградация. Но консерваторы развитию предпочитают «традицию».

Консерваторы везде видят деградацию, упадок нравов, сопровождая это тезисами вроде «раньше трава была зеленее, а женщины моложе» или «при Сталине такого не было» (хотя об Иосифе Сталине они знают только из книг профессиональных консерваторов и школьного курса истории, написанного в том же ключе).

Сильная власть

В 1998 г. 44% населения (30% молодежи) высказывали убеждение, что России нужна сильная рука. Именно Путину удалось затронуть эти глубинные пласты российского политического подсознания нашего населения, в том числе молодого поколения¹⁸.

Сильная власть или, как её ещё любят называть, «сильная рука», представляет собой термин, за которым маскируют обыкновенные фашизм, тоталитаризм, диктатуру. Консерваторам невыгодна демократия, которая создаёт опасность привилегированному положению элит в случае победы какой-либо неудобной им силы на выборах (почему демократия гораздо эффективнее для широких слоёв общества, мы объясняли здесь). Им выгодно максимально долго удерживать власть. Поэтому они популяризуют идею, что нужен «сильный вождь», что нужно «навести порядок», но при этом почти никогда не объясняют, кому и особенно зачем это нужно и в чём «порядок» выражается. Консервативная система ценностей предполагает иерархию, подчинение низших чинов высшим, отсутствие самоуправления — это помогает контролировать, чтобы низы не составляли угрозу привилегированному положению верхов.

Решение проблем распоряжениями

Консерватор нередко считает, что для того, чтобы не было коррупции, нужно просто её запретить. Или ввести массовые расстрелы, и тогда коррупция исчезнет (при этом на подтверждённые факты разгула коррупции в сталинском СССР или Китае он ничего не сможет ответить, кроме обвинений во лжи). Он уверен, что если расстреливать за изнасилования, то скоро насильников не станет, хотя, по статистике, в тех странах, где смертная казнь действует, а уголовное законодательство имеет отчётливо выраженный репрессивный характер, уровень преступности и уровень насилия в обществе, как правило, довольно высокие. В странах же, где смертная казнь запрещена, а уголовный закон «вегетарианский», и уровень преступности, и уровень насилия существенно ниже¹⁹.

В марте следующего года въеду в Кремль, я вас буду расстреливать и вешать, негодяи!²⁰

Прогрессивисты, в противоположность этому, считают, что для борьбы с преступностью нужно в первую очередь решать проблемы, которые приводят к её возникновению, и сделать так, чтобы закон действительно работал, а его исполнение было гарантировано; они выступают за верховенство права, за разумные законы вместо «взбесившегося принтера». Чтобы работали директивные методы, то есть решение проблем распоряжениями, нужно, чтобы была благоприятная среда для их исполнения. Если таковой среды нет – никакое распоряжение не решит проблему, вместо этого вырабатывается практика игнорировать всякие распоряжения, даже выполнимые, и таким образом, консерваторы на месте, где существовала одна проблема, создают как минимум две.

Одним из проявлений этой части идеологии консерватизма в России стала широко разошедшаяся фраза «Только массовые расстрелы спасут Родину». Мы уже рассматривали, почему смертная казнь не помогает решать проблемы, а создаёт новые. Внимания заслуживает и практика первой пятилетки, когда сталинское правительство завысило темпы развития в задачах плана в отрыве от объективной реальности, считая, что «нет таких крепостей, которые не могут взять большевики», в связи с чем план по многим показателям оказался далёк от выполнения, что привело к падению уровня жизни.

Религия

Православие и Россия неразделимы. И на протяжении всей истории православие играло очень значимую роль в жизни нашего государства и нашего народа²¹.

Консерваторы очень часто считают религию важным инструментом в удержании власти, и этому существует целый комплекс причин, которые мы разбирали в статье о вреде и пользе религии (главная из них — это функция учить человека верить, а не думать). Религия заставляет своих адептов навязывать свою обрядность их детям с самого рождения, а поскольку если их окружение консервативное, эти дети вряд ли будут что-то менять, и останутся в лоне церкви. Прогрессивисты же выступают за светское государство, отделение церкви от него, при этом чаще всего сами являются атеистами или агностиками.

Повышение рождаемости

Есть сфера, в которой мы все должны брать пример с чеченцев — это демографический процесс. … На Кавказе вообще, в Чечне в частности, рождаемость очень высокая²².

Многие пункты государственной политики консерваторов направлены на решение «демографической проблемы», что в их понимании означает недостаточную рождаемость. Однако решают её они, как правило, не повышением уровня жизни граждан, обеспечением будущего страны, доступного и качественного образования, а уже упомянутыми распоряжениями вроде налога на бездетность, материнского капитала и так далее.

При этом финансовая помощь при рождении второго, третьего и последующего детей в семье помогает увеличению рождаемости преимущественно в нищих семьях²³, которые не смогут обеспечить ребенку достойный уровень жизни и образование (особенно в консервативных обществах, направленных на урезание институтов социального государства); к тому же если ребенок появился не в результате осознанного стремления к этому обоих родителей, а в результате стремления получить финансовую выгоду, это не может благотворно сказываться на отношениях в такой семье.

Но консерваторам и не нужно рождение счастливых людей, повышение рождаемости для них – это способ получить достаточное количество дешёвой рабочей и военной силы.

Навязывание сексуальных стандартов

Обычно нормальные люди не лезут в кровать постороннего человека и не заставляют его разделять свои сексуальные предпочтения. Консерваторам же это чуждо – они точно знают, с кем, сколько и как именно вы должны заниматься сексом, а если вы не вписываетесь в эту концепцию, то вы, с их точки зрения, содомит и извращенец. Консерваторы отличаются гомофобией (здесь мы писали о вреде гомофобии), диктованием норм внешнего вида, стремлением запрета порнографии, осуждением подавляющей части форм секса и так далее. Все эти меры, как они считают, помогают им в уже упомянутом увеличении рождаемости – по логике консерваторов, если геям запретить быть геями, они начнут возбуждаться на женщин, а не на мужчин (получается, если консерваторам запретить быть гетеросексуалами, их легко смогут возбудить после этого мужчины?), а если запретить порнографию, то «силы» будут перенаправлены с мастурбации на массовое производство детей. Однако на практике рождаемость это повышает не сильно, и люди просто находят иные, менее нормальные и законные способы мастурбировать и быть геями.

По словам Кэмерона, он был обеспокоен принятием в России закона о запрете гей-пропаганды и затронул тему прав геев в разговоре наедине с Путиным. «Это был наш самый прохладный разговор. Он сказал, что убыль населения — проблема для России и что ему нужно, чтобы [российские] мужчины женились на женщинах и рожали много детей», — приводит слова российского лидера Кэмерон²⁴.

В итоге консерваторы добиваются куда большего успеха в другом – такими мерами они воспитывают «бабушек на лавочках», которые называют девушек проститутками за мини-юбку или декольте; мужчин и женщин, не знающих, как удовлетворить своего партнёра в постели, толкая того на «приключения на стороне»; скрытых гомосексуалов и так далее, что создаёт сексуально неудовлетворенное общество.

Гендерные роли

В противовес прогрессивистам, выступающим за равноценное распределение обязанностей между полами, консерваторы выставляют список вещей, которые «должен мужик» и которые «должна женщина». По мнению консерваторов, «мужик должен»:

1. Зарабатывать, чтобы прокормить всю семью (что вступает в противоречие с реальностью, где государство консерваторов мало способствует такой возможности, так как выступает за неравенство, результатом чего становится обнищание масс);
2. Уметь чинить всё в доме (поскольку в консервативном государстве зарплаты не позволяют нанять профессионала для этого, его идеологи стремятся переложить эту обязанность на мужчину);
3. Быть не красивее обезьяны (внешность также составляет статью расходов, непосильную для зарплат в консервативном государстве);
4. Служить в армии (потому что консерваторам нужно пушечное мясо, желательно бесплатное).

Такой же список имеется и для женщины. Итак, «баба должна»:

1. Находиться либо на кухне, либо с детьми (если она будет работать, она может требовать повышения зарплаты и уровня жизни – если же она домохозяйка, то эта проблема перекладывается на мужа. Ходить по всяким местам и развиваться тоже нежелательно, так как женщина может где-нибудь «подхватить» прогрессивную идеологию);
2. Подчиняться мужчине (этот пункт нужен, если мужчина не может выполнить её требования, как это часто бывает при уровне зарплат в консервативном государстве);
3. Рожать, желательно больше (потому что консерваторам нужна рабочая и военная сила);
4. Быть девственницей до свадьбы и скорее выходить замуж (консерваторы считают, что так она будет больше зависеть от мужа и больше хотеть выйти замуж, а следовательно – рожать детей).

Получается принцип, который можно коротко сформулировать как «мужик должен, баба должна». Эти меры намекают на то, что должны друг другу только женщины и мужчины, а государство и элиты как бы ничего никому не должны. Прогрессивисты считают, что все вышеперечисленные вещи люди должны делать только в том случае, если это их осознанное желание, а не навязанный обществом стереотип. Поэтому от них вряд ли можно услышать, что «мужик должен» или «баба должна». И поэтому каждый раз, когда вы слышите слово «должен», вы должны задумываться — кому кто должен, зачем и кто так решил.

«Несогласие есть предательство»

Консерваторы знают, либо чувствуют слабость своей позиции, и не уверены, что смогут обосновать свою точку зрения, а просто признать неправоту и прислушаться к мнению собеседника (даже если он лучше разбирается в конкретном вопросе) они не могут – они считают, что это пошатнёт их превосходство в глазах окружающих (хотя такого превосходства нет, для окружающих они будут выглядеть смешно и глупо только как раз тогда, когда не признают свою неправоту). Поэтому любую критику себя любимых консерваторы пытаются выставить, как предательство, и навлечь на критиков как можно более дикую и животную ненависть со стороны общества – желательно настолько эмоционально сильную, чтобы общество теряло возможность мыслить логически.

Итальянский профессор Умберто Эко также подмечал эту особенность консерваторов на примере фашистских идеологий:

В современной культуре научное сообщество уважает несогласие, как основу развития науки. В глазах ур-фашизма несогласие есть предательство²⁵.

Конспирология

Консерваторы используют конспирологию в тех случаях, когда свержение монархии, распад СССР, другие неудачи консервативных правительств – нужно представить не как объективный процесс, ставший результатом комплекса мер государственной политики консерваторов, а как результат заговора. Таким образом, большая часть граждан начинает считать, что никаких проблем у правительства консерваторов не было, виноват только заговор, а научные работы с описанием настоящих причин бедствия – это вражеская пропаганда. Так мы узнаём, что причиной русских революций начала ХХ века был не комплекс проблем вроде низкого уровня жизни населения или низкого качества государственного управления, а «еврейский заговор большевиков». Или что причиной распада СССР был не комплекс проблем вроде привилегий номенклатуры или неэффективной плановой экономики, а Горбачёв с Ельциным. Очень популярным является также тезис, что вся оппозиция спонсируется «Западом», а в стране всё замечательно.

Если начать действительно глубоко и с научным подходом разбираться в корнях этих событий, то может вскрыться неэффективность мер, принятых консерваторами в то время. Поэтому они предпочитают переводить этот разговор в область конспирологии.

Тем, кто вообще социально обездолен, ур-фашизм говорит, что единственным залогом их привилегий является факт рождения в определённой стране. Так выковывается национализм. А единственное, что может сплотить нацию, — это враги. Поэтому в основе ур-фашистской психологии заложена одержимость идеей заговора, по возможности международного. Люди должны ощущать себя осаждёнными. Лучший способ сосредоточить аудиторию на заговоре — использовать пружины ксенофобии. Однако годится и заговор внутренний, для этого хорошо подходят евреи, потому что они одновременно как бы внутри и как бы вне²⁶.

Демагогия и ложь

Поскольку в конструктивном споре консерваторы зачастую имеют очень мало шансов, им невыгодно выстраивать разговор через аргументацию. Поэтому вместо этого они работают над демагогией, и их основные приёмы описаны нами в этой статье.

Отдельно стоит упомянуть, как и уже упомянутую выше конспирологию, дезинформацию консерваторов. Это – неотъемлемая часть их идеологии, без которых сама система ценностей обречена. Мы уже открыли разделы «Легендариум консерваторов», «Легендариум сталинистов» и «Пропагандисты сталинизма», где будем приводить конкретные примеры их дезинформации, однако смеем уверить, что нами рассмотрена лишь капля в море, и чтобы охватить лишь 10%, потребуется вся жизнь, потому что за консерваторами – огромные бюджеты на СМИ, издание книг и фильмов, сотрудничество с публичными личностями, аппараты псевдооппозиционных партий и так далее.

Огромный идеологический аппарат, на содержание которого тратится не меньше ресурсов и внимания, чем на военный, занимается тем, чтобы убедить граждан, что противостоящие консерваторам силы хотят сделать всех геями и педофилами, обокрасть до нитки, отравить радиоактивными продуктами, отдать страну на растерзание врагам и так далее.

Почему консервативные ценности — это обман и лицемерие?

Вы можете быть на сто процентов уверены, что если вы, допустим, предложите сталинисту, жалующемуся на то, что «страну продали за джинсы», самому продать свою лучшую одежду и электронику, чтобы отдать деньги государству или партии со сталинистской программой, он будет крутить пальцем у виска или, что называется, «давать задний ход».

Если вы спросите у христианина, читал ли он Библию или другие священные писания, он в большинстве случаев скажет, что «нет, но…». Если после того, как он будет обсуждать привлекательность какой-либо девушки, вы напомните ему о словах Иисуса «если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя»²⁷, то он скорее всего ответит, что многое в этих писаниях метафора или выдумка. Но при этом Библия — набор основополагающих текстов в христианстве.

И вы на сто процентов можете быть уверены, что если консерваторов, выступающих за «сильную власть» или оправдывающих сталинские репрессии, начать сажать без суда и пытать «ради блага страны» (то есть по сути давать им то, чего они добиваются), они первые начнут кричать о свободе слова и законности.

Дело в том, что консервативные принципы отражают вовсе не интересы рядовых сторонников этой идеи, а групповые интересы элит. Именно потому, что консервативная пропаганда запудрила мозги этих людей, у них так часто слова расходятся с реальностью.

Консервативный фронт

Ценности консерватизма разделяют довольно много политических идеологий и движений, многих мы описывали в соответствующей статье. Такие идеологии, как либерал-консерватизм, христианская демократия или национал-демократия, разделяют довольно мало консервативных ценностей, поэтому являются консервативными лишь отчасти и зачастую представляют собой сплав консерватизма и прогрессивизма. Относительно монолитными в вопросе ценностей являются авторитарные движения вроде сталинизма, фашизма, абсолютного монархизма. Последние практически всегда объединяются единым фронтом против сторонников прогрессивных ценностей, реже блокируются с более демократическими консервативными движениями.

Итог

В целом же, больше всего консерваторов, помимо оправдания неравенства и любви к традиции, отличает также крайнее нежелание пересмотра своего мнения – даже если консерватор знает, что оно неверное, он боится чего-то нового и хочет оставить всё, как есть. Поэтому он и является консерватором – страх новизны, страх перед прогрессом, страх потерять то, что он имеет (даже если очень велик шанс начать жить гораздо лучше), толкает человека к консерватизму. Он размышляет в соответствии с «принципом обгаженных штанов» — по мнению консерватора, «зачем менять обгаженные штаны, если другие тоже могут оказаться обгаженными?». Возможно, именно этот страх и проводит границу между консервативно и прогрессивно настроенными людьми, помогая элитам сохранять неравенство. И этот страх заставляет консервативные массы хотеть, чтобы все были одинаковыми; даже непривычная причёска или яркая одежда вызывают у них ненависть, потому что сами они не хотят в себе ничего менять и навязывают эту «норму» окружающим.

По мнению нашего журнала, консервативная идеология замедляет развитие отдельных стран и всего человечества в целом, и является основным политическим противником социал-демократов.

1. В.Н. Гарбузов. Консерватизм: понятие и типология (историографический обзор) // Полис, 1995, № 4. — с. 60 — 68.
2. Тобиас Гомберт, Юлия Блезиус, Кристиан Крелль, Мартин Тимпе. Основы социальной демократии — с. 70. // Friedrich-Ebert-Stiftung (www.fes.de). [Электронный ресурс]. URL: https://library.fes.de/pdf-files/akademie/07650.pdf (дата обращения: 14.10.2020).
3. А.М. Руткевич, А.А. Куликов. Консерватизм // Большая российская энциклопедия. Том 15. Москва, 2010, стр. 73. [Электронный ресурс]. URL: https://bigenc.ru/philosophy/text/2091273 (дата обращения: 28.02.2021).
4. Т.Ф. Ефремова. Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный. – М.: Русский язык, 2000
5. conservatism // Dictionary.com. [Электронный ресурс]. URL: https://www.dictionary.com/browse/conservatism (дата обращения: 28.02.2021).
6. Kenneth Minogue. Conservatism // Encyclopaedia Britannica (www.britannica.com). [Электронный ресурс]. URL: https://www.britannica.com/topic/conservatism (дата обращения: 28.02.2021).
7. А. Дугин. Геополитика постмодерна. Времена новых империй. Очерки геополитики XXI века / Александр Дугин. — 382 с. — СПб.: Амфора. ТИД Амфора, 2007
8. Эдмунд Бёрк, Размышления о Французской революции
9. «Российский консерватизм» стал официальной идеологией «Единой России» // РИА Новости (ria.ru). 21 ноября 2009 года, 14:24. [Электронный ресурс]. URL: https://ria.ru/20091121/194856090.html (дата обращения: 27.11.2019).
10. Путин: «Единая Россия» должна быть центристской и консервативной силой // Официальный сайт партии «Единая Россия» (er.ru). 24 апреля 2012 года, 16:51. [Электронный ресурс]. URL: https://er.ru/news/81954/ (дата обращения: 27.11.2019).
11. Путин: неравенство в доходах есть в любой крупной экономике // РИА Новости (ria.ru). 20 декабря 2018 года, 15:37. [Электронный ресурс]. URL: https://ria.ru/20181220/1548338860.html (дата обращения: 27.11.2019).
12. Гребенюк, А. В. История мировых цивилизаций в 3 ч. Часть 2. Античная цивилизация: учебное пособие для бакалавриата и магистратуры / А. В. Гребенюк. (2-е изд., испр. и доп.) — 365 с. — М.: Издательство Юрайт, 2019 (Авторский учебник). — ISBN 978-5-534-07928-9. — с. 190.
13. Разоблачение клеветы против Сталина и СССР. Независимое исследование — Устин Чащихин
14. Путин считает, что сила России — прежде всего в духовности // РИА Новости (ria.ru). 9 сентября 2005 года, 18:10. [Электронный ресурс]. URL: https://ria.ru/20050909/41353287.html (дата обращения: 27.11.2019).
15. Наталья Демченко. Путин назвал себя самым эффективным националистом // РБК (www.rbc.ru). 18 октября 2018 года, 17:04. [Электронный ресурс]. URL: https://www.rbc.ru/politics/18/10/2018/5bc887819a79471a48978647 (дата обращения: 27.11.2019).
16. Александр Проханов: Пятый Сталин // Изборский клуб (izborsk-club.ru). 20 декабря 2018 года, 8:24. [Электронный ресурс]. URL: https://izborsk-club.ru/16281 (дата обращения: 27.11.2019).
17. Станислав Белковский. Березовский: эпизод последний // Colta (archives.colta.ru). 26 марта 2013 года. [Электронный ресурс]. URL: http://archives.colta.ru/docs/17627 (дата обращения: 27.11.2019).
18. Молодежь Российской Федерации: положение, выбор пути. Государственный доклад. — Валерий Андреевич Луков, В. А. Родионов, Б. А. Ручкин. Гос. комитет РФ по молодежной политике, 2000 — Всего страниц: 191
19. 20 лет без смертной казни // ТАСС (tass.ru). 2 августа 2016 года, 13:48. [Электронный ресурс]. URL: https://tass.ru/politika/3503703 (дата обращения: 27.11.2019).
20. Жириновский пообещал расстреливать и вешать депутатов // Росбалт (www.rosbalt.ru). 15 марта 2017 года, 21:17. [Электронный ресурс]. URL: https://www.rosbalt.ru/video/2017/03/15/1599108.html (дата обращения: 27.11.2019).
21. Путин: Православие и Россия неразделимы // МИР24 (mir24.tv). 20 ноября 2016 года, 19:41. [Электронный ресурс]. URL: https://mir24.tv/news/15336731/putin-pravoslavie-i-rossiya-nerazdelimy (дата обращения: 27.11.2019).
22. Путин призвал брать пример с Чечни в плане демографии // РИА Новости (ria.ru). 24 апреля 2019 года, 18:08. [Электронный ресурс]. URL: https://ria.ru/20190424/1553015771.html (дата обращения: 27.11.2019).
23. Е.С. Сметанина. Социологический анализ проблемы рождаемости в современной российской семье // Вестник ПАГС, 2013. № 34. — с. 109.
24. Евгений Пудовкин. Кэмерон привёл объяснение Путина насчет введения закона о гей-пропаганде // РБК (www.rbc.ru). [Электронный ресурс]. URL: https://www.rbc.ru/politics/20/09/2019/5d8380149a79474a1a2f0310 (дата обращения: 27.11.2019).
25. Умберто Эко. Пять эссе на темы этики / Перев. с итал. Е. А. Костюкович. — 158 с. — СПб.: «Симпозиум», 2003. — с. 71.
26. Умберто Эко. Пять эссе на темы этики / Перев. с итал. Е. А. Костюкович. — 158 с. — СПб.: «Симпозиум», 2003. — с. 72-73.
27. Мф. 5:29