Что такое патриотизм и полезен ли он

Обычно, когда произносится слово «патриотизм», это воспринимается как нечто возвышенное и непременно положительное, а не как бесполезный, популистский и неконкретный набор букв. Даже ставить под сомнение патриотизм, словно бога, чуть ли не грешно, и человек, который заявляет о вреде патриотизма, в странах с развитой патриотической пропагандой чисто инстинктивно воспринимается чуть ли не как предатель или желающий плохого людям. Впрочем, если разобраться в вопросе более детально, раскрывается несколько иная картина. Какое отношение у прогрессивных социал-демократов к патриотизму? Давайте попробуем рассмотреть.

Что такое патриотизм

Согласно энциклопедии Britannica, патриотизм – это чувство привязанности к стране, нации или политическому сообществу¹. Большая российская энциклопедия сообщает, что это осознанная любовь к родине, своему народу, его традициям². Там также отмечено, что «в средние века патриотизм предполагал не столько любовь к своей стране и народу, сколько в первую очередь преданность вере и служение сюзерену… С установлением в Европе в раннее Новое время абсолютистских режимов патриотическая идея «служения государству» стала тождественной идее «служения монарху». По словарю Ожегова, патриотизм – это «преданность и любовь к своему отечеству, к своему народу»³. Наконец, словарь Merriam-Webster определяет это понятие как «любовь или преданность своей стране»⁴. То есть, согласно источникам, патриотизм — это любовь и преданность своей стране.

Здесь сразу возникают две большие проблемы, связанные с патриотизмом. Во-первых, почему любовь должна быть именно к своей стране? Когда мы положительно оцениваем патриотизм, то есть любовь к своей стране, а не любовь ко всем странам и всему человечеству, мы как бы проводим противопоставление – свою страну любить хорошо, следовательно – любить другие страны, может, и не хорошо. А может быть, и вообще плохо. При такой конкретизации неудивительно, что многие воспринимают патриотизм как нелюбовь к другим странам.

Вторая проблема в том, что под словом «любовь» может пониматься очень широкий спектр действий. Фредерик Клегг из романа «Коллекционер» Джона Фаулза тоже любил Миранду Грей, только довольно извращённой любовью. Любовь может быть и у раба к своему хозяину, только такая любовь заслуживает лишь презрения. Желание создать Тысячелетний Рейх, в котором все немцы будут счастливы за счёт страданий остальных людей – это тоже любовь к своей стране, пусть извращённая, как любовь фаулзовского коллекционера, но это тот же самый патриотизм.

В понятие «патриотизм» входят как положительные действия:

• Поддержка местных производителей товаров и услуг с целью сохранения капитала внутри страны;
• Инвестирование средств в развитие экономики страны;
• Практические действия по улучшению условий жизни на территории проживания – уборка мусора на улице, помощь людям, попавшим в беду и так далее;
• Защита страны в случае военного вторжения со стороны других стран;
• Борьба за демократию в своей стране.

Так и отрицательные:

• Словесная «любовь» к своей стране/её административным единицам и обрядность. Сюда входят, например, гордость за достижения других людей или групп людей (так называемая «национальная гордость») или наклейка агитационных плакатов на машину;
• Высказывания, отражающие интересы в первую очередь элит;
• Враждебная реакция на критику своего правительства;
• Участие в захватнических войнах и развязывание военных действий на территории других стран;
• Разжигание вражды и ненависти между странами, презрение к дипломатическому решению конфликтов и международным компромиссам.

Однако весь смысл в том, что для положительных действий не нужен патриотизм. Они возможны и без патриотизма. Если мы хотим объяснить людям, что нужно помогать попавшим в беду – нам нужно объяснять, что нужно именно это, а не патриотизм. Патриотизм же – это амальгама, которая служит тому, чтобы протащить отрицательные ценности, прикрываясь положительными. Давайте не будем обманываться этой амальгамой и посмотрим, к чему приводит продвижение патриотизма в обществе и зачем он нужен.

Выражает интересы элит

Машина пропаганды внушает, что свойства патриотизма выражают интересы всех жителей страны, однако патриотическая идеология выражает по большей части лишь интересы элит — чаще всего это номенклатура и крупный капитал. И то, что в 2017 году члена Совета Федерации Елену Мизулину сильно возмутило то, что уроки патриотизма в некоторых школах начали заменяться уроками борьбы с коррупцией⁶ — это вовсе не случайность и не сумасшествие пожилой дамы, а вполне рациональный расчёт представителя номенклатуры.

Рядовой патриот не может вразумительно ответить на вопрос, зачем конкретно ему, например, расширение территорий государства, в чём его личная польза от этого. Он может попытаться сказать, что сможет ездить в новые территории без таможни, однако, к примеру, в России подавляющее большинство таких людей не ездит ни в Сургут, ни в Свияжск, ни в Хабаровск, ни в кучу других городов. Зато присоединение новых территорий может закончиться осуждением (как в случае с непризнанием присоединения Крыма⁷) и экономическими санкциями⁸ со стороны мирового сообщества, которое не может положительно относиться к агрессивной внешней политике, и это уже точно скажется на выгоде патриота, только не в положительном ключе. Так что в чём польза патриотов от расширения территорий – непонятно. Зато очень хорошо понятно, в чём польза номенклатуры и правительства – ведь новые территории можно подчинять, ими можно командовать, заставить делиться бюджетами с государственной казной.

Патриот не может ответить, какая лично ему польза от отсутствия критики правительства (патриоты называют это «русофобскими высказываниями»⁹, «антироссийской пропагандой» и так далее). На это в принципе трудно ответить, зато легко ответить, какая от этого польза самому правительству и номенклатуре. Во всех остальных перечисленных нами выше негативных свойствах патриотизма мы так же чётко видим интересы номенклатуры и правительства, а вовсе не большинства граждан.

Так, во время революции 1905-1907 годов Пётр Столыпин противопоставил патриотизм народному движению, произнеся фразу «Им нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия!»¹⁰. Большевик Лев Троцкий считал же иначе:

Нас обвиняют в том, что мы плохие патриоты. Да, товарищи, пока во главе нашей страны стояли буржуа, помещики-бюрократы, которые гнали серую скотину, русских солдат, проливать свою кровь за их интересы, мы были плохими патриотами их барышей, их прибылей, ибо всегда были патриотами рабочего класса¹¹.

Из этих двух позиций социал-демократам ближе точка зрения Льва Троцкого, так как социал-демократ может быть «патриотом» лишь своей социальной группы или системы ценностей, а не страны. Представлять патриотизм (а не только конкретные положительные для общества действия) как пользу для общества в целом – значит заниматься пропагандой в пользу элит. Патриотизм формирует национальную, а не профессиональную идентичность. На такой почве, соответственно, будут гораздо благодатнее произрастать ценности, отвечающие интересам номенклатуры или крупного капитала, а не широких слоёв общества.

Подмена объективного мышления патриотическим

Патриотическое мышление подменяет собой критическое. То есть если, например, в обществе, в значительной степени свободном от патриотизма, завод по производству автомобилей производит плохие машины, руководство этого завода адекватно критикует свою работу (этим же занимаются общество и СМИ), выявляет слабые места и работает над исправлением недостатков, в результате чего качество продукции растёт и растёт. В патриотическом обществе действует другой принцип – доминирует идея «превосходства своей страны», а значит нужно возвеличивать всё «отечественное» («Россия – родина слонов», «наши поезда — самые поездатые поезда», «советский паралич — самый прогрессивный в мире» и так далее); критика же либо не принимается из-за принципа «своё – значит лучшее», либо вообще приравнивается ко вражеской пропаганде («сегодня он ругает ВАЗ, а завтра – Родину продаст»). В результате качество продукции либо не растёт, либо падает, поскольку конструктора, управление завода и рабочие не получают критики и не считают нужным что-либо исправлять.

Это справедливо и для других областей жизни. Допустим, критика правительства тоже не принимается или приравнивается ко вражеской пропаганде, в результате чего польза от его деятельности также снижается, коррупция растёт, а свобода СМИ и оппозиционная деятельность уничтожаются. Граждане перенимают логику патриотизма, логику его пропагандистов, перестают признавать за собой ошибки и также деградируют. Из-за того, что патриотизм объявляет высшей ценностью страну (как следствие – государство), люди не могут протестовать из-за боязни нарушить целостность государства, и ставят сохранение чиновничьим аппаратом территорий выше собственного благополучия и благополучия своих близких, что приводит к обнищанию, а распад государства не предотвращает – лишь оттягивает.

Наивысшей точки сумасшествия патриотическое мышление достигло на территории России во время «борьбы с космополитизмом» в СССР, когда за «антипатриотические» высказывания подвергались критике и увольнениям ведущие научные кадры – к примеру, в физике это были Лев Ландау, Пётр Капица, Абрам Иоффе и так далее¹³. Наносит вред подмена критического мышления патриотическим и сегодня: так, многие граждане не склонны доверять исследователям, которые освещают комплекс причин распада Советского Союза на основе научного метода, но склонны верить, что просто «Горбачёв продался Западу за деньги»¹⁴ или «меч нашей Империи оказался в руках пигмеев»¹⁵. Подобную пропаганду, напоминающую нацистскую «легенду об ударе ножом в спину» (нем. Dolchstoßlegende), гораздо легче внедрить в мозг человека, мыслящего патриотически.

Клод Фишер, профессор Высшей школы социологии в Калифорнийском университете, отмечает недостаток американского патриотизма:

Мы считаем, что мы на первом месте практически по всем показателям, хотя на самом деле мы намного ниже первого места во многих сферах — в области здравоохранения, образования, условий труда и так далее. Неужели наша гордость ослепляет нас, не позволяя увидеть возможность чему-то научиться у других стран?¹⁶

Патриотизм может выставить на посмешище своего носителя, как это произошло с членом Парижской академии наук Мишелем Шалем. Пытаясь доказать, что закон всемирного тяготения был открыт не Исааком Ньютоном, а французом Блезом Паскалем, он приобрёл «письма Паскаля» у фальсификатора Дэни Врэн-Люка¹⁷. Документы вызвали большой ажиотаж и воодушевление в академии наук, однако впоследствии, после очень долгих споров и разбирательств, в течение которых Шаль продолжал покупать у Врэн-Люка фальшивые документы, доказывавшие его точку зрения, был доказан факт фальсификации. Это сильно подорвало репутацию Шаля и выставило его на посмешище всей Франции.

Когда в 2009 году в России была создана Комиссия по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России, это выставило руководителей страны не в лучшем свете в глазах международного научного сообщества:

Они идиоты, если думают, что смогут изменить в международном масштабе ход дискуссии о советской истории, но они могут затруднить российским историкам процесс обучения и публикации работ. Похоже, мы возвращаемся к прежним временам¹⁸.

Историкам пришлось объяснять российским патриотам очевидные для своей профессии вещи, выставляя тех всё большими профанами:

Дискуссии необходимы для изучения истории. Не существует абсолютной исторической правды ни об одном крупном историческом событии¹⁹.

Оправдывает ухудшение жизни в стране

Патриотизм внедряет идею абстрактного «превосходства страны», правда неясно, в чём именно. Ставить задачу, например, добиться самого высокого уровня жизни в мире можно и без патриотизма. А вот если, допустим, номенклатуре нужно военное превосходство, чтобы угрожать другим странам, и, подобно уличному «гопнику», вымогать у них что-либо (а также иметь под рукой силы для подавления собственных граждан в случае чего), то такую задачу уже не поставишь прямо – граждане могут не захотеть, чтобы вместо строительства больниц их налоги шли на танки. Тут и нужен патриотизм. Он говорит, что «превосходство страны» — это хорошо, а в чём именно это превосходство должно проявляться, не объясняет. И граждане считают, что много танков, самый высокий национальный доход, самый большой золотой запас – это хорошо, потому что это превосходство страны и её «развитие». Хотя львиная доля национального дохода может концентрироваться при этом в руках у номенклатуры и крупного капитала, и к золотому запасу большинство граждан также ни в коем случае не допущено. Но, совсем по Рубинштейну, будет гордится тем, что у их барина высокий дом.

И гражданам предлагается потерпеть некоторые лишения ради этого «превосходства». Так, нацистская пропаганда предлагала своим гражданам выбирать между пушками и маслом²⁰. Обманутые граждане тут же слышали «правильный» ответ – выбор в пользу пушек, но зачастую молчаливо одобряли его, ошибочно думая, что это принесёт им пользу, раз это «патриотично».

Патриот может закрыть глаза на то, что у него снижается зарплата, что его родственников забрали в НКВД, на то, что поднялся пенсионный возраст, если слышит, что «зато нас в мире боятся больше, чем американцев» или «зато у нас рост ВВП самый высокий в мире».

Один из примеров негативного влияния патриотизма – невыход Временного правительства из Первой мировой войны. Вместо того, чтобы остановить войну, как того требовала обстановка, оно заявило, что «русский народ не допустит, чтобы родина его вышла из великой борьбы униженной и подорванной в жизненных своих силах»²¹, а министр Павел Милюков дополнительно сообщил, что «Временное правительство, ограждая права нашей родины, будет вполне соблюдать обязательства, принятые в отношении наших союзников»²². Как результат, это привело к катастрофическим неудачам на фронтах, краху Временного правительства, эскалации социальных конфликтов, приходу ко власти большевиков. И это мы ещё не упоминаем о предательстве патриотического крыла социал-демократов, которое сорвало решения Штутгартского, Копенгагенского и Базельского конгрессов, обязывавшие социалистов на всякую войну, «начатую буржуазией и правительствами», отвечать усиленною проповедью гражданской войны и социальной революции²³, чем фактически поддержало бессмысленную бойню и убийства миллионов людей.

Патриоты ездят на Мальдивы,
Патриоты ездят в Таиланд,
Патриотам оперные дивы
Из Ла Скала кажут свой талант,
Патриоты, упрочая скрепы,
Жертвуют на храмы, не скупясь…
А Семён Кузьмич – агент госдепа! –
У себя в глубинке месит грязь,
Материт правительство в охотку,
Споря о политике с женой.
Он, подлец, раскачивает лодку
Тем уже, хотя бы, что живой.

Рождает популизм

Патриот зачастую оценивает компетентность политика не тем, насколько профессионально тот разбирается в своих профильных вопросах и как влияет на уровень жизни в стране, а тем, насколько он ненавидит врагов и как сильно он распинается в любви к стране и её гражданам на словах. Многим политикам достаточно вообще не делать ничего: нужно только очень много говорить о патриотизме, чтобы быть избранными либо назначенными на высокие должности. И чем больше подобных популистов в правительстве – тем хуже жизнь в стране. Вред популизма мы уже объясняли отдельным материалом.

И вот мне всегда было интересно, почему, собственно говоря, патриотизм и воровство так тесно спаяны? Потому что опыт нам показывает, что именно самые пламенные патриоты одновременно являются и самыми бесстыжими ворами. И не замечать этой связи, в общем, уже абсолютно невозможно. Фактически понятие «патриот» уже сегодня в России обозначает «вор»²⁵.

К примеру, Алексей Митрофанов, бывший одним из лидеров в партии ЛДПР, набирал политический вес при помощи различных патриотических действий: участия в создании высмеивающего Украину и Грузию эротического фильма «Юлия», призывов к термоядерному удару по США²⁶²⁷ или обвинения Америки в маразме²⁸, а затем использовал этот вес в целях заработка: был соучастником организованной группы, вымогавшей у бизнесмена Жарова сумму в 200 тысяч долларов, был обвинён в причастности к убийству бывшего владельца сети магазинов «Горилка» Олега Дергилёва, которому был должен 67 миллионов рублей и так далее²⁹. Один из других одиозных патриотов – Владимир Жириновский – поддерживал предложение воспитывать патриотизм с детского сада³⁰ и предлагал очистить русский язык от «американизмов»³¹, однако сам передвигается на немецком лимузине Maybach³² и владеет различной недвижимостью в Испании и Дубае (всего недвижимости у него более чем на 9 миллиардов рублей)³³. В сентябре 2007 года он предъявлял ксерокопию расписки Митрофанова, в которой тот обязался выплатить партии Жириновского 2 миллиона евро за включение себя в партийный список ЛДПР на выборах в Государственную думу в 2003 году³⁴.

Если правительство культивирует патриотизм – это скорее всего означает, что его профессиональных способностей хватает лишь на то, чтобы обеспечивать рост экономики присоединением территорий и силами отдельных патриотов-энтузиастов, а эффективное развитие производств и институтов социального государства оно обеспечить не способно.

Мешает добиваться персональных достижений

Артур Шопенгауэр считал, что «самый дешёвый вид гордости — гордость национальная. Ибо кто ею одержим, обнаруживает этим отсутствие в себе каких-либо индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться, так как иначе ему незачем было бы хвататься за то, что у него общее с миллионами»³⁵. Когда рассматриваешь чьи-то достижения, как свои – это убивает мотивацию развиваться самостоятельно, потому что мотивацией для каких-либо достижений часто служит желание прославиться или иметь возможность ими гордиться. Но зачем стремиться совершить какое-либо научное открытие самому, если можно сказать, что «Россия славится своими великими учёными» и тем самым как бы самому «примазаться» к этим учёным, получив их долю славы? Зачем провинциальному футбольному тренеру воспитать из детей команду победителей, если можно сказать, что «наша команда блестяще выступила на Евро», и украсть долю славы у тех людей, к чьим достижениям не имеешь отношения?

Патриотизм провозглашает гордость за свою страну, однако уже давно известно, чем вредны гордыня и хвастовство. Они формируют у людей желание возвысить себя над остальными, что приводит к хамству, к «да ты знаешь, кто я такой?» и так далее. Так называемая «национальная гордость» — это не более, чем беспочвенный нарциссизм и самолюбие. И отношение к ней должно быть соответствующее.

Усложняет международное взаимодействие

Когда в стране побеждают ценности патриотизма, для всех окружающих становится понятно, что её правительство заменяет стремление к общечеловеческим целям стремлением к национальным. Соответственно, к такой стране будут относиться более настороженно.

Поэтому патриотизм усложняет интеграцию в мировое сообщество. Он мешает встраиванию отдельного государства в общемировую культуру и ведёт к замыканию в своей (так как испытывает предубеждение к другим государствам и пиетет к национальным традициям), что мешает восприятию и усвоению опыта других государств. Такие государства, как например государства индейцев Америки, Османская Империя или даже СССР, перестали существовать во многом из-за этого.

Национализм — наша форма кровосмешения, наше идолопоклонство, наше безумие. Патриотизм — это его культ. Вряд ли стоит объяснять, что под «патриотизмом» я подразумеваю такую установку, при которой собственная нация ставится выше человечества, выше принципов правды и справедливости, а вовсе не имею в виду исполненный любви интерес к своему народу, означающий заботу о его духовном и материальном благополучии, но (ни в коем случае!) не стремление к господству над другими народами. Подобно тому, как любовь к одному человеку без любви к другим — в действительности не любовь, так и любовь к своей стране, если она — не часть любви к человеку, — не любовь, а идолопоклонство³⁷.

Русским патриотам не нравится слышать «Дагестан сила», «Чечня круто», но когда они сами говорят «Русские вперёд», почему-то для них это нормально, хотя и то, и другое – явления одного порядка, это высказывания кавказских и русских «патриотов». Социал-демократы не страдают таким лицемерием: дагестанский социал-демократ и русский социал-демократ борются с националистами как своими, так и чужими.

Делает войну более вероятной

Сам тип мышления патриота, одобряющего укрупнение государственных территорий или влияния, располагает к началу военной агрессии – как в захватнических целях, так и в интересах чиновников. Русский писатель Лев Толстой считал, что причиной войн является «желание исключительного блага своему народу»³⁹. С тем, что патриотизм является причиной войн, соглашалась и Эмма Гольдман:

Патриотизм полагает, что наш земной шар разделён на маленькие участки, каждый из которых окружён железной решеткой. Те, кто имел счастье родиться в определённом месте, считают себя лучше, благородней, умнее, чем живые существа, обитающие в других местах. Поэтому тот, кто живёт на данном избранном месте, должен сражаться, убивать и, если нужно, умереть, стараясь навязать своё превосходство всем другим⁴⁰.

Альберт Эйнштейн:

Я настолько ненавижу героизм по команде, бессмысленную жестокость и весь отвратительный нонсенс того, что объединяется под словом «патриотизм», равно как презираю подлую войну, что скорее готов дать себя разорвать на куски, чем быть частью таких акций⁴¹.

Действительно, если ты гордишься своей страной и считаешь её самой лучшей, а объективная реальность говорит о том, что это не так, то мозг начинает мыслить в направлении предположения, что раз твоя страна самая лучшая, но многое в ней плохо – значит, мешают другие страны, а значит, имеет смысл их «приструнить», чтобы не мешали, или хотя бы показать им силу.

Часто, когда спрашиваешь у детей, что они выбирают из двух несовместимых вещей, но которых им обеих очень хочется, они отвечают: и того и другого. Что хочешь: ехать кататься или дома играть? И ехать кататься и дома играть.

Точно так же отвечают нам христианские народы на поставленный им жизнью вопрос: что они выбирают из двух: патриотизм или мир? Они отвечают: и патриотизм и мир, хотя соединить патриотизм и мир так же невозможно, как в одно и то же время ехать кататься и оставаться дома⁴².

Заставляет искать врага

Патриотизм является благодатной почвой для создания образа врага. У патриотичного народа будет гораздо меньше вопросов, если власти обвинят несогласных с ними в «предательстве страны и её интересов» — тогда этих несогласных можно легко уничтожить. И образ внешнего врага так же легко создать. То, что поиск «изменников Родины» и «национал-предателей» начинается обычно в моменты резкого роста патриотизма в обществе – это не случайность. Логика та же самая – если «мы лучшие» в теории, но не на практике, то значит, виноваты враги. Это и другие страны, и свои соотечественники, которые недостаточно патриотичны.

Патриотизм рождает ненависть и внутри государства. Всякий, кто не признаёт традиций и обрядов патриотов, выставляется как изверг, предатель.

Трансформация в фашизм и нацизм

Если граждане страны в большинстве своём считают, что их страна стоит на самой высокой нравственной платформе, из этого логично следует вывод, что позиции остальных стран ниже. В фильме «Обыкновенный фашизм» советский режиссёр Михаил Ромм констатирует: «Очевидно, фашизм начинается там, где начинается национальное чванство: когда человек поверил, что он лучше другого уже потому, что он немец»⁴³.

Как мы уже упоминали выше, в мозг человека, мыслящего патриотически, гораздо легче внедрить фашистские и даже нацистские лозунги, ведь большинство из них основано на одной и той же логике. Когда патриотизм трансформируется в фашизм и нацизм, он приобретает дополнительные недостатки, свойственные диктатуре, расизму и террору.

Сама идея патриотизма – это растворение своей индивидуальности в обмен на причастность к могучей силе, и готовность страдать и унижаться, причинять боль, убивать и быть убитым в обмен на эту принадлежность (Эрих Фромм называл это «садомазохизмом»⁴⁴). Эта же принадлежность снимает личную ответственность. На такой почве и способно произрастать тоталитарное общество – тот, кто ищет причастность к могучей силе, найдёт её в лице диктатуры.

Я хочу быть винтиком в системе,
Шестернёю в мощном механизме,
Элементом в идеальной схеме,
Органом в огромном организме.

Так хочу служить, чтоб безупречно!
Чтобы без задоринок, загвоздок.
Чтоб доволен барин был, конечно.
Чтобы долг Отечеству был воздан.

Это не самая удачная идеологическая конструкция

По мнению известного российского журналиста Александра Невзорова, побывавшего во многих «горячих точках», «никаких «Родин» не бывает. Бывает последовательность режимов» и «задача любого режима – умело прикинуться Родиной»⁴⁵. И действительно – ещё не так давно многие были патриотами СССР, а когда эта страна перестала существовать – стали патриотами России. Если завтра в местах их проживания будет организовано другое государство – эти люди станут его патриотами. Но самое главное заключается в том, что не они решают, чьими патриотами будут. Это решают люди «сверху», то есть элиты, интересы которых и выражает патриотизм.

Ещё в Средние века концепция патриотизма была, казалось, деактуализирована – её заменяла лояльность монарху⁴⁶. И только в конце XVII века наиболее прогрессивные правительства начинают заменять им прежнюю идеологию. Это не присущий человеку изначально признак – это идеология, которая внедряется в умы граждан машиной пропаганды. Эмма Гольдман писала:

Патриотизм… есть предрассудок, искусственно созданный и поддерживаемый целой сетью лжи и неправды, предрассудок, лишающий человека самоуважения и достоинства и увеличивающий его высокомерие и гордыню⁴⁰.

Это лицемерие

Тех патриотов, которые действительно предпочитают всё отечественное и действительно приносят пользу стране – скажем, поднимая мусор с её улиц и выкидывая в мусорное ведро – крайне немного. Остальные же не понимают, что многие окружающие рассматривают их патриотизм как ложь и лицемерие, соответственно воспринимают самого патриота как лжеца и лицемера. Ведь если человек ездит на «Мерседесе» и одновременно гордится тем, «как поставили этих фрицев раком в сорок пятом», его собеседник понимает, что перед ним – лжец и лицемер, с которым общаться следует соответственно.

Лицемерие патриотов всеобъемлюще – они покупают виллы на озере Комо⁴⁸ после патриотических криков на телевидении⁴⁹; они называют своих соотечественников (которых по идее должны любить) предателями и иностранными агентами⁵⁰; они управляют Россией и отправляют своих детей селиться в другие страны⁵¹.

На самом Западе зачастую посмеиваются над своими «патриотами», сознавая их лицемерие и ложь:

Патриотизм бесполезен, а значит не нужен

Мы привели аргументы против патриотизма, а что говорят исследования? Доказывают ли они пользу патриотизма?

Агентство Gallup проводило исследование, насколько люди в разных странах готовы воевать за свою страну⁵². Самыми патриотичными оказались страны вроде Марокко, Пакистана, Афганистана или Папуа-Новой Гвинеи, в то время как развитые страны вроде Японии, Нидерландов, Германии или Бельгии оказались в самом конце списка. И в то же время в случае военного столкновения скорее не Папуа-Новая Гвинея выиграет у Японии, а наоборот.

Национальный центр исследования общественного мнения при Чикагском университете (NORC) в 2006 году провёл исследование национальной гордости в 33 разных странах. В лидерах оказались Венесуэла, США, Австралия, ЮАР. В числе стран с наименьшим уровнем патриотизма оказались Германия, Латвия, Швеция, Словакия⁵³. Как сообщает The Business Insider со ссылкой на исследование YouGov, подобное исследование проводилось также в 2016 году в 19 странах. В пятерку лидеров вошли Индия, Арабские Эмираты и Саудовская Аравия, а если мы берём социал-демократические страны с высоким уровнем жизни, то Дания заняла 10 место из 19, Норвегия – 12 место, Финляндия – 13 место, Швеция – 15 место. Последние два места заняли Германия и Франция⁵⁴. При этом в голосовании практически не принимали участия страны с бедными экономиками.

В 2018 году на фоне ухудшения уровня жизни в стране и введения санкций со всеми вытекающими последствиями, уровень патриотизма в России вырос до 92% по сравнению с 84% в 2014 году⁵⁵. Исследования пока не доказали вред патриотизма и прямую связь его роста с ухудшением уровня жизни, но они доказывают, что от него нет пользы. Продвигать бесполезную идеологию в любом случае вредно – на это тратятся ресурсы, которые можно потратить на продвижение полезной идеологии.

Альтернатива есть

Когда Джеймс Джойс в ответ на вопрос, готов ли он умереть за Ирландию, отвечал «Пусть Ирландия умрёт за меня»⁵⁶, вряд ли он имел в виду жителей страны – скорее сам принцип территориального деления, и преступное правительство, которое считает, что за него должен кто-то умирать.

Необязательно бороться за территорию, которую устанавливает твоё правительство, когда можно бороться за своих родных и близких, за всё человечество в целом и за каждого честного человека в частности, против войн и несправедливости. Это и есть безнационализм – часть прогрессивной социал-демократии.

Мыслящие мужчины и женщины во всём мире начинают понимать, что патриотизм есть слишком узкая и ограниченная идея, чтобы отвечать всем потребностям нашего времени.

<…>

Когда мы уничтожим ложь патриотизма, тогда мы очистим путь для построения здания нового, истинно свободного общества, где все национальности соединятся на основе всеобщего братства⁴⁰.

По мнению Александра Невзорова, «современное человечество смекнуло, что не иметь Родину – это очень удобно, и как всё удобное, безусловно это станет общепринятым»⁵⁷.

Патриотизм основан на унаследованной ксенофобии. Российский патриотизм – это патриотизм имперский, завоевательный. Отвечая на реплику Николая Тургенева о том, что прежде надо больше любить Отечество, нежели человечество, я бы переставил это местами. Моё чувство к моей Родине – это чувство ответственности, в котором много стыда. Совершенно ясно, что державная идеология в корне противоречит основному принципу современного государства – приоритету права. Пока наше национальное сознание, наша внутренняя и внешняя политика не избавились от комплекса державности, ни о каком соблюдении прав человека в нашей стране нечего и мечтать⁵⁸.

Итог

Патриотизм противоречит прогрессивным ценностям, культивирует вражду между странами и признание их неравенства, мешает прогрессу, является ложью и порождает ложь. Ему также свойственны и многие недостатки, которые присущи расизму, мы их разбирали в этой статье. Таким образом, социал-демократы должны скорее выступать исключительно против патриотической идеологии, чем поддерживать и продвигать её. А Родина у нас только одна — планета Земля.

1. Andrea Baumeister. Patriotism // Encyclopaedia Britannica (www.britannica.com). [Электронный ресурс]. URL: https://www.britannica.com/topic/patriotism-sociology (дата обращения: 25.02.2021).
2. Патриотизм // Большая российская энциклопедия (bigenc.ru). [Электронный ресурс]. URL: https://bigenc.ru/philosophy/text/2324213 (дата обращения: 25.02.2021).
3. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений / Российская академия наук. Институт русского языка им. В.В. Виноградова. — 4-е изд., дополненное. — 944 стр. — М.: ООО «А ТЕМП», 2006. — с. 496.
4. patriotism // Dictionary by Merriam-Webster: America’s most-trusted online dictionary (www.merriam-webster.com). [Электронный ресурс]. URL: https://www.merriam-webster.com/dictionary/patriotism (дата обращения: 25.02.2021).
5. Лев Рубинштейн, Григорий Чхартишвили. Дзен-патриотизм // Большой Город (bg.ru). 06 июня 2011 года. [Электронный ресурс]. URL: http://bg.ru/society/dzen_patriotizm-8822/ (дата обращения: 23.02.2020).
6. Мизулину возмутили школьные уроки борьбы с коррупцией // BBC News Русская служба (www.bbc.com). 29 марта 2017 года. [Электронный ресурс]. URL: https://www.bbc.com/russian/news-39429832 (дата обращения: 23.02.2020).
7. ООН не признала присоединение Крыма к России // BBC News Русская служба (www.bbc.com). 27 марта 2014 года. [Электронный ресурс]. URL: https://www.bbc.com/russian/international/2014/03/140327_un_crimea_russia_referendum_illegal (дата обращения: 23.02.2020).
8. Все санкции Запада против России // ТАСС (tass.ru). 6 сентября 2016 года, 21:25. [Электронный ресурс]. URL: https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/1055587 (дата обращения: 23.02.2020).
9. Владислав Иноземцев. «Русофобия» на марше: как российские власти увлеклись фейковым понятием // РБК (www.rbc.ru). 28 июня 2017 года, 19:14. [Электронный ресурс]. URL: https://www.rbc.ru/opinions/politics/28/06/2017/59539f189a7947230ea53eb7 (дата обращения: 23.02.2020).
10. П.А. Столыпин. Нам нужна великая Россия. Самые знаменитые речи и письма. — 416 с. — Москва: АСТ, 2013. — с. 122.
11. Л.Д. Троцкий. Как вооружалась революция (На военной работе). Материалы и документы по истории Красной Армии в трёх томах. Том первый. Тысяча девятьсот восемнадцатый год. — 430 с. — М.: Высший Военный Редакционный Совет, 1923. — с. 256.
12. George Bernard Shaw in The World (15 November 1893). Cited in Not Bloody Likely!: And Other Quotations from Bernard Shaw (1996), p. 142
13. Р.Л. Красильников. История отечественной культуры. ХХ век: учебник для среднего профессионального образования. — 203 с. — Москва : Издательство Юрайт, 2019. — с. 87
14. Л.К. Гурджиев. Сталинизм — спасение России. — 636 с. — М.: Яуза-Пресс, 2010. — с. 61
15. М. Калашников. Сломанный меч Империи. — 512 с. — М.: АСТ, 2008
16. Claude S. Fischer. We’re #1 ! // Made in America (madeinamericathebook.wordpress.com). 21 июля 2010 года. [Электронный ресурс]. URL: https://madeinamericathebook.wordpress.com/2010/07/21/were-1/ (дата обращения: 23.02.2020).
17. П. Келер. Фейк. Забавнейшие фальсификации в искусстве, науке, литературе и истории — Издательство «Кучково поле», 2015
18. Andrew Osborn. Medvedev Creates History Commission // The Wall Street Journal (www.wsj.com). 21 мая 2009 года, 12:01. [Электронный ресурс]. URL: https://www.wsj.com/articles/SB124277297306236553 (дата обращения: 23.02.2020).
19. Джеймс Роджерс. Как Россия борется с «фальсификацией истории» // BBC News Русская служба (www.bbc.com). 24 июля 2009 года. [Электронный ресурс]. URL: https://www.bbc.com/russian/russia/2009/07/090724_russia_history.shtml (дата обращения: 23.02.2020).
20. К.В. Душенко. Словарь современных цитат: 4,300 ходячих цитат и выражений XX века, их источники, авторы, датировка — 628 с. — М.: Аграф, 1997 — с.88
21. Л.С. Гапоненко. Революционное движение в России после свержения самодержавия. — 855 с. — Изд-во Академии наук СССР, 1957. — с. 445
22. П.Н. Милюков. Воспоминания. — 528 с. — М.: Политиздат, 1991. — с. 494.
23. В.И. Ленин. Полное собрание сочинений. Издание пятое. Том 26. Июль 1914 — август 1915. — 590 с. — М.: Издательство политической литературы, 1969. — с. 20.
24. С. Воропаев, А. Егазаров. Энциклопедия Третьего Рейха. — 587 с. — М.: ЛОКИД-МИФ, 1996. — с. 133.
25. Александр Невзоров, Ольга Журавлева, Ирина Ананина. Невзоровские среды // Эхо Москвы (echo.msk.ru). 18 сентября 2019 года, 21:05. [Электронный ресурс]. URL: https://echo.msk.ru/programs/nevsredy/2503045-echo/ (дата обращения: 23.02.2020).
26. А.В. Митрофанов. Шаги новой геополитики. — 286 с. — М.: Русский Вестник, 1997
27. Алексей Митрофанов. Шаги новой геополитики. Глава 20. США и Англия // Митрофанов Алексей Валентинович — Официальный сайт депутата (www.alexeymitrofanov.ru). [Электронный ресурс]. URL: https://www.alexeymitrofanov.ru/books_geopolit20.html (дата обращения: 23.02.2020).
28. Алексей Митрофанов: «Америка доходит до пределов маразма в нарушении прав человека» // Newsru (www.newsru.com). 2 ноября 2001 года, 12:32. [Электронный ресурс]. URL: https://www.newsru.com/russia/02nov2001/ldpr_mitrofanov.html (дата обращения: 23.02.2020).
29. Дина Ушакова. Цирк без клоуна // Лента.ру (lenta.ru). 23 сентября 2014 года, 19:39. [Электронный ресурс]. URL: https://lenta.ru/articles/2014/09/23/mitrofanov/ (дата обращения: 23.02.2020).
30. Владимир Жириновский: Для воспитания патриотизма не нужна идеология // ЛДПР (ldpr.ru). 5 декабря 2012 года. [Электронный ресурс]. URL: https://ldpr.ru/events/Vladimir_Zhirinovsky_To_foster_patriotism_does_not_need_an_ideology/ (дата обращения: 23.02.2020).
31. Максим Иванов, Наталья Ромашкова. Владимир Жириновский очистит русский язык от американизмов // Коммерсантъ (www.kommersant.ru). «Коммерсантъ» от 22.01.2013, 11:50. [Электронный ресурс]. URL: https://www.kommersant.ru/doc/2110268 (дата обращения: 23.02.2020).
32. Андрей Котов. Откуда у Жириновского Maybach // Ведомости (www.vedomosti.ru). 18 декабря 2009 года, 00:02. [Электронный ресурс]. URL: https://www.vedomosti.ru/politics/articles/2009/12/18/otkuda_u_zhirinovskogo_maybach (дата обращения: 23.02.2020).
33. Юлия Лукьянова, Михаил Рубин, Мария Жолобова, Роман Баданин, при участии Ильи Рождественского. ЗАО Партия. Расследование о том, как ЛДПР стала бизнесом для семьи и окружения Владимира Жириновского // Проект. (www.proekt.media). 1 марта 2019 года. [Электронный ресурс]. URL: https://www.proekt.media/investigation/ldpr-business/ (дата обращения: 23.02.2020).
34. Коргунюк Ю. Г. Финансирование партий в постсоветской России: между бизнесом и властью // Полития: Анализ. Хроника. Прогноз (Журнал политической философии и социологии политики). — 2010. — № 3-4. — С. 108-109
35. А. Шопенгауэр. Афоризмы житейской мудрости [пер. с нем. Ю. И. Айхенвальда]. — 368 с. — М.: РИПОЛ классик, 2016. — с. 92.
36. Joseph Demakis. The Ultimate Book of Quotations. Lulu Enterprises, Inc. — Raleigh, N.C., United States, 2012. P. 299
37. Э. Фромм. Здоровое общество. Догмат о Христе: [пер. с нем.] — 571 с. — М.: АСТ: Транзиткнига, 2005. — с. 70-71.
38. Bertrand Russell, Sceptical Essays (1928), Ch. 13: Freedom in Society
39. Патриотизм или мир? // Л.Н. Толстой. Полное собрание сочинений. Том 90. Произведения, дневники, письма 1835-1910. — 475 с. — М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958. — с. 48.
40. Патриотизм – угроза свободе // Гольдман Э. Анархизм / Пер. с англ. – М.: Голос труда, 1920
41. David Livingstone Smith. The Most Dangerous Animal: Human Nature and the Origins of War. Ch. 2 Einstein’s question
42. Патриотизм или мир? // Л.Н. Толстой. Полное собрание сочинений. Том 90. Произведения, дневники, письма 1835-1910. — 475 с. — М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958. — с. 45.
43. «Обыкновенный фашизм» (реж. Михаил Ромм, 1965).
44. Эрих Фромм. Бегство от свободы. Революционный характер. // А.И.Фет. Собрание переводов. — 231 с. — Philosophical arkiv, Sweden, 2016. — с. 219-220.
45. Александр Невзоров о патриотизме // YouTube (www.youtube.com). 28 мая 2018 года. [Электронный ресурс]. URL: https://www.youtube.com/watch?v=G415Yp0IFGM (дата обращения: 23.02.2020).
46. И.В. Лысак, И.В. Наливайченко. Патриотизм: отжившая ценность или актуальный тренд? — 120 с. — Таганрог: Изд-во ЮФУ, 2013. — с. 6.
47. George Orwell, Peter Hobley Davison (Editor). A Life in Letters — 542 p. — Harvill Secker, 2010
48. Алексей Навальный. Вы будете смеяться: мы нашли у него ещё одну виллу в Италии // ФБК (fbk.info). 22 января 2019 года, 17:00. [Электронный ресурс]. URL: https://fbk.info/blog/post/478/ (дата обращения: 23.02.2020).
49. Иван Апулеев. «Эмоциональный вечер»: Соловьев покричал за советский народ // Газета.ру (www.gazeta.ru). 24 сентября 2019 года, 09:43. [Электронный ресурс]. URL: https://www.gazeta.ru/politics/2019/09/24_a_12682699.shtml (дата обращения: 23.02.2020).
50. Путин подписал закон о людях-иноагентах. Объясняем его суть в 100 и 500 словах // BBC News Русская служба (www.bbc.com). 2 декабря 2019 года. [Электронный ресурс]. URL: https://www.bbc.com/russian/features-50406548 (дата обращения: 23.02.2020).
51. Катерина Фладунг. Российские чиновники и парламентарии, чьи дети учились за границей // Ридус (www.ridus.ru). 7 февраля 2018 года, 07:29. [Электронный ресурс]. URL: https://www.ridus.ru/news/269917 (дата обращения: 23.02.2020).
52. WIN/Gallup International’s global survey shows three in five willing to fight for their country // Gallup International (www.gallup-international.bg). 7 мая 2015 года. [Электронный ресурс]. URL: https://www.gallup-international.bg/en/33483/win-gallup-internationals-global-survey-shows-three-in-five-willing-to-fight-for-their-country/ (дата обращения: 23.02.2020).
53. William Harms. NORC: Americans, Venezuelans most proud // The University of Chicago Chronicle. 2 марта 2006 года. Vol. 25 No. 11. [Электронный ресурс]. URL: http://chronicle.uchicago.edu/060302/norc.shtml (дата обращения: 23.02.2020).
54. Thomas Colson. RANKED: How patriotic 19 world-leading economies are // Business Insider (www.businessinsider.com). 23 ноября 2016 года, 11:19. [Электронный ресурс]. URL: https://www.businessinsider.com/yougov-19-most-patriotic-countries-in-the-world-2016-11 (дата обращения: 23.02.2020).
55. Социологи зафиксировали рекордный уровень патриотизма в России // BBC News Русская служба (www.bbc.com). 9 июня 2018 года. [Электронный ресурс]. URL: https://www.bbc.com/russian/news-44424032 (дата обращения: 23.02.2020).
56. Джеймс Джойс. Камерная музыка = Chamber Music. — Нью Йорк: Viking, 1955. — P. 9-44. — (Collected Poems).
57. Невзоров о патриотизме // YouTube (www.youtube.com). 14 февраля 2018 года. [Электронный ресурс]. URL: https://www.youtube.com/watch?v=7CdMLRDgYBk (дата обращения: 24.02.2020).
58. Сергей Ковалёв, Ксения Ларина, Виталий Дымарский. Полезен ли для общества патриотизм? // Эхо Москвы (echo.msk.ru). 13 марта 2015 года, 20:07. [Электронный ресурс]. URL: https://echo.msk.ru/programs/year2015/1510240-echo/ (дата обращения: 10.08.2021).